LO REAL.

Interrogar la cultura de masas es una de las mejores formas de entender lo que está pasando en este dominio. En cuanto a la problemática supervivencia de lo dionisiaco en la sociedad de consumo no conozco mejor expresión reciente que la película Resacón en Las Vegas, de Todd Phillips. Su título original, irónicamente más sobrio, The Hangover (La resaca), ya advierte del alcance ideológico de la propuesta. La mañana después de una despedida de soltero en Las Vegas toca a una parte de sus protagonistas reconstruir paso a paso, a partir de los indicios más salvajes e incongruentes, una hipótesis veraz sobre lo sucedido. Un tigre de Bengala en el cuarto de baño, una gallina paseando a sus anchas por la lujosa suite del hotel como en una película terminal de Buñuel, uno de los invitados casado con una atractiva stripper, etc. Al eludir la orgía en sí, la juerga brutal que se corrieron y de la que no guardan ningún recuerdo en apariencia, es donde la película logra su gran efecto especulativo. Nunca se había mostrado con tanta crudeza en una representación mayoritaria cómo eso que llamamos vida normal, cotidiana, doméstica, es la resaca inconsciente de la “verdadera vida”, el vómito o el residuo producido por el exceso dionisiaco de la víspera, un subproducto domesticado de la lujuria desbocada o el desbordamiento instintivo. Y esta vida de los sentidos, por su misma desmesura, resulta perfectamente irrepresentable. Sublime y abyecta al mismo tiempo. Literalmente impresentable. De ahí que al final, gracias a una cámara fotográfica olvidada en el fragor de la correría, protagonistas y espectadores tengan, al menos por una vez, la oportunidad de fisgar en las instantáneas furtivas de esa noche orgiástica. Destellos entrevistos en la pantalla del visor de una experiencia irrecuperable excepto en fragmentos inconexos. Signos parciales de una vitalidad grotesca. Cosificada y devaluada como garantía fantasmática de un modo de vida adocenado. Otra mitología de baja definición.