Éste de la identidad es un gran negocio y para colmo vivimos tiempos confusos, en que las elites intelectuales «de las periferias» viven infectadas del exotismo que se les impuso. La antigua religión salvífica ha devenido en torpeza laica: el cadáver del romanticismo se ha vuelto a reciclar en el bullicio de la antiglobalización y en el ruidito continuo contra el neoliberalismo, ese bicho nefando cuyo estado mayor actualmente debe residir en China, el país del dumping social y la marca mundial de ejecuciones. Así las cosas, es evidente que el esquema centro-periferia ya no da más de sí, como muestra este volumen, tan ambicioso como irregular, tan brillante en algunas páginas como sermoneador y neodependentista en otras.

A pesar de la sensación de carrusel que abruma al lector, a veces parece un manual y otras un ensayo, destacan dos cuestiones. En primer lugar, la importancia de la reflexión en torno a las diferencias que buscan autonomizarse, el aumento de las desigualdades sociales y el efecto negativo de la desconexión de las redes globales. No menos importante resulta la promoción de la interculturalidad y la valoración de un multiculturalismo híbrido latinoamericano, opuesto al «segregacionismo multiculturalista anglosajón». Aunque el final es un tanto apocalíptico, la esperanza que otorga el autor a la ciudadanía globalizada resulta tan plausible como ilustrada.